聪明人皆擅扬长避短，难道自己果一无是处乎？魏尚考却又发现自己在古文方面，颇有积淀，或有的一拼。诸如《滕王阁序》、《指南录后序》、《中山狼传》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《哀盐船文》、《野庙碑记》、《讨武曌檄》、《捕蛇者说》、《卖柑者言》、《游褒禅山记》、《伶官传序》、《前赤壁赋》、《《后赤壁赋》、《隆中对》、《前出师表》、《后出师表》、《桃花源记》，外加《故宫博物院》和《孔乙己》等情有独钟的天下名篇，皆收入囊中，不仅理解，还倒背如流，常以此为自信根本。常以神枪手比喻，他说，好比一个神枪手，如果没有枪，他就不如常人；而常人虽有枪，而不是神枪手，终归还是常人，只不过多了一件工具而已。而神枪手有枪，则如虎添翼，虽然枪是死的。对于知识来说，或古文来说，这些知识也是死的，但对于他，自觉得就不一样了，尤其是觉得以自己顿悟力，若考上大学，那就更不用说。将甚至组党，争夺天下。他天天这样狂想着，突然有些心旷神怡！他就喜欢这样活在青春期，初生牛犊不畏虎的境界里。他学习动力，考学动力，或许就是这么来的！

他觉得古文几个字，就能表达十几个甚至几十个白话文的意思，并且语言优美，言简意赅，比西方俗文有文气。这是优秀文化，应当大力提倡才对？这在古代是被统治阶级上层所垄断的学问，按理应该夺回到大众手里才对？他甚至开始质疑五四新文化运动的弊端来了！反封建文化灵魂可以，反传统文化观念之槽柏，反封建等级秩序，怎么连他们的宝剑武器也要废掉？怎么傻到不会拿过来再利用呢？岂不是全盘否定，一棍子打死的刻板？！他觉得大众应该全民提高古文水准，喜古文，用古文，让白话文退居二线，只说给小孩子听，或作随意交流用，或作产品解释说明用。一般书面语必须全用文言才算中国文化发达，立于世界之巅！

他想起了舅老爷家那本王阳明的书，来了兴趣，他准备去舅老爷家一趟。

“舅老爷！”

“唉，大外甥，你又来了？快坐下，歇歇！”舅老爷戴着眼镜，一副喘不开的吼啦吼啦声，说实话，魏尚考洁癖，有点害怕被传染上的感觉。怎奈他对古书感兴趣，实在又控制不住自己。

“舅老爷，您那本王阳明的书呢？”

“怎么？你想看？恐怕你看不懂吧？都是文言！”舅老爷带着担心他看不懂的表情。

“明代了，基本接近半文言了！”魏尚考有点不当回事地大大咧咧。

“不行，你看不懂。我几乎都看不懂，……周漱，你认识吗？”他舅老爷问。

“不认识。”魏尚考疑惑地眼神看着，回答道。